Mar 20, 2010

1 ရဟန္းခံအလွဴေတာ္မဂၤလာ

၈.၃.၂၀၁၀ (တနလၤာေန႕)တြင္ ပုသိမ္ျမိဳ႕ေရၾကည္မဂၤလာေက်ာင္းတိုက္ ၌ ဒုလႅဘရဟန္းခံ အလွဴေတာ္မဂၤလာကို ကြယ္လြန္သူ ဦးဘစိန္အား ရည္စူး၍ ဇနီးေဒၚတင္တင္ေအး မိသားစု တို႕မွ ေျမးျဖစ္သူ ေမာင္လမင္းအား သာသနာေဘာင္သို႕ေရာက္ေအာင္ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါတယ္။










ဒုလႅဘ

ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေတာေရာ ျမိဳပါ ေနရာအႏွံ႔အျပား မွာ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သၾကၤန္ ရုံးေတြပိတ္ရက္ေတြမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြမွာ သားရွင္ျပဳ၊ ရဟန္းခံ၊ သမီး နားသ၊ သီလရွင္၀တ္ေပးျခင္း စသည့္ မဂၤလာမ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အလွဴၾကီးတန္းၾကီးေတြနဲ႔ စည္ကားလ်က္ရွိပါသည္။ ထုိရွင္ျပဳ ရဟန္းခံပြဲကို ဒုလႅဘ ရဟန္းျပဳပြဲလုိ႔လဲ ေခၚေ၀ၚၾကသည္။ ဒုလႅဘဆုိသည္မွာ ရခဲ၏၊ ရဘုိ႔ရန္မလြယ္ကူ၊ လူအနဲစုသာ ရႏုိင္၏ စသည္အားျဖင့္ အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးအမ်ိဳးဖြင့္ဆိုႏုိင္သည္။ လုိရင္းကေတာ့ တန္ဘုိးၾကီးလုိ႔ ရႏိုင္ခဲျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ တန္ဘုိးဆုိသည္မွာ ရဟန္းဘ၀ရဲ့တန္ဘုိးႏွင့္ ထုိဘ၀ကိုရႏုိင္ဘို႕ ပုိင္ဆုိင္ရသည္ ေရွးဘုန္းေရွးကံမ်ားပါသည္။ ဘယ္လိုတန္ဘိုးေတြႏွင့္ ရခဲလွတယ္ဆိုတာ ဆက္ေျပာၾကရေအာင္ေနာ္

ဒုလႅဘ တရား ငါးပါး
(၁) ဗုဒၶဳပၸါဒ ဒုလႅဘ = ဘုရား၏အၿဖစ္ကိုရခဲၿခင္း။
(၂) မႏုႆတၱဘာ၀ ဒုလႅဘ = လူအၿဖစ္ကိုရခဲၿခင္း။
(၃) သဒၶါသမၸတၱိ ဒုလႅဘ = သဒၶါတရားႏွင့္ ၿပည့္စံုသည့္အၿဖစ္ကိုရခဲၿခင္း။
(၄) ပဗၺဇၨိတာဘာ၀ ဒုလႅဘ = ရဟန္း၏ အၿဖစ္ကိုရခဲၿခင္း။
(၅) သဒၶမၼသ၀နအတိ ဒုလႅဘ = သူေတာ္ေကာင္းတရားနာၾကားခြင့္ကို အလြန္ရခဲၿခင္း။

ပဗၺဇၨိတာဘာ၀ ဒုလႅဘ

နံပါတ္ (၄) ရဟန္းအျဖစ္ကို ရျခင္းသည္ ခက္ခဲ၏ ရခဲ၏၊ ဘုန္းရွိကံရွိ သူေတြသာလ်င္ ရဟန္းအျဖစ္ကို ရႏုိင္သည္။ ဘုရားပြင့္မွ ဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းမ်ားေပၚေပါက္လာႏုိင္၏။ ထုိရဟန္းေတာ္မ်ားရွိမွသာလ်င္ ရဟန္းအသစ္တပါးအားခ်ီးေျမွာက္ရန္ အနီးကပ္ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္မည့္ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာ၊ ရဟန္းခံရာ၀ယ္ ပါ၀င္မည့္ ကာရက သံဃာ၊ အႏုသာသက၊ ညတ္ကမၼ၀ါစာဆရာ စသည္မ်ားရႏုိင္ပါသည္။

ရဟန္းသစ္ကိုယ္တုိင္ကလဲ ျပည့္စုံရမည့္ ဂုဏ္ရည္မ်ားလိုအပ္ပါသည္။

ထုိဂုဏ္ရည္တုိ႔မွာ---
ရဟန္းေလာင္းသည္ ေယာက်္ားစစ္ ျဖစ္ရျခင္း၊
အသက္ ၂၀-ျပည့္ရျခင္း၊
တိတၳိ ( ဒိ႒ိအယူရွိသူ ) မဟုတ္ရျခင္း၊
ပဥၥာနႏၲရိယ ကံႀကီးမ်ား က်ဴးလြန္ထားသူ မဟုတ္ျခင္း-စေသာ အဂၤါတို႔ႏွင့္ ညီညြတ္သူ ျဖစ္ရ၏။ ေျခလက္အဂၤါ ျပည့္စုံရျခင္း၊ အႏူနာ၊ တီဘီစေသာ ေရာဂါမ်ိဳးမ်ားကင္းစင္ရျခင္း စသည္မ်ားအျပင္ အျခား သိမ္ႏွင့္ပတ္သက္သသည့္ လုိအပ္ခ်က္မ်ားရွိပါေသးသည္။ ဥပမာ- ဉတၱိအႏုႆာ၀နတို႔အရ ဉတ္ကမၼ၀ါစာကို ဌာန္၊ ကရိုဏ္း၊ ပယတ္၊ သိထိလ၊ ဓနိတ ပီသစြာ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရြတ္ဖတ္ႏိုင္ရ၏။
သီမာ-အရ သိမ္သည္ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ သမုတ္ခဲ့ေသာ သိမ္ေကာင္းျဖစ္ရ၏။
ပရိသာ-အရ ကံေဆာင္သံဃာသည္ အနည္းဆံုး ရဟန္းစစ္စစ္ ငါးပါးရွွိရ၏။ ဤသို႔အားျဖင့္ရဟန္းမျဖစ္မီ ျပည့္စုံေနရမည့္ ဂုဏ္ရည္မ်ားအျပင္ ရဟန္းျဖစ္ျပီးေသာ္ လုိက္နာရမည့္ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား မ်ားစြာရွိေနပါေသးသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရဟန္းဘ၀သည္ လြယ္ကူသည္ဟူ၍ မည္သူမွ် မေတြးရဲ့ၾကေပ။

ရဟန္းေတာ္မ်ားအား ေထာက္ပံ့ခြင့္

ရဟန္းအျဖစ္ကို မဆုိထားဘဲ ရွင္ရဟန္းတုိ႔အား ေထာက္ပံ့ခြင့္ရျခင္းသည္ပင္ ဘုန္းရွိ ကံရွိသူေတြအတြက္သာ ျဖစ္ပါသည္။ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီက သူ၏ဘ၀သံသရာ ျဖစ္စဥ္ကို ျပန္ၾကည့္လုိက္ေသာအခါ ရဟန္းေတာ္မ်ားအား ခ်ီးေျမာက္ခြင့္ရျခင္းသည္ ႏွစ္ဘ၀ပဲရွိသည္ဟု ျမတ္ဗုဒၶအား ေလွ်ာက္ဖူးသည္၊ တစ္ဘ၀က ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္မ်ားအား ပစၥည္းေလးပါး ေထာက္ပ့ံခြင့္ရခဲ့၊ ဒုတိယဘ၀မွာ ေတာ့ ဘုရားရဲ့ မိေထြး(အေမ) အျဖစ္နဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ရသည္။

တပည့္ေတာ္တုိ႔ မိန္းမသားဘ၀မွာ ဘုရင့္အေမ၊ မိဘုရားဆုိတဲ့ အမည္ထူးေတြကေတာ့ ရဘုိ႔ရန္ မခဲရင္းပါဘူးဘုရား၊ ဒါေပမဲ့ဘုရား ရဟန္းမယ္ေတာ္၊ ကိုရင့္မယ္ေတာ္ ရဟန္းအမဆုိတဲ့ ဘြဲ႔ထူးေတြကေတာ့ အလြန္႔အလြန္ကို ရခဲလွပါတယ္ဘုရား။(မိေထြးေတာ္ေဂါတမီ ေလွ်ာက္ခန္း)။မိေထြးေတာ္ေဂါတမီကို အားက်ကာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ စာသင္တုိက္ၾကီးေတြမွ စာေတာ္ေသာ ကိုရင္မ်ားကို ပစၥည္းေလးပါး ေထာက္ပံ့ျခင္း၊ ရဟန္းခံေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည့္အျပင္ ကိုယ့္ရဲ့ ရင္ေသြးမ်ား၊ ေသြးသားေတာ္စပ္ တူ၊ ေျမးစသည္မ်ားကို ရဟန္းေဘာင္ေရာက္ေအာင္ ေထာက္ပံ့ေပးၾကသည္။

ကိုယ့္ရဲ့ ရင္ေသြးမ်ား ေသြးသားေတာ္စပ္သူမ်ားအား ရခဲသည့္ဘ၀ကို ရေစျခင္းသည္လည္း မိဘတုိင္းေစတနာ ေမတၱာေတြျဖစ္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ေစတနာေမတၱာမ်ားျဖင့္ ခ်ီးျမွင့္ေပးခဲ့ေသာ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ေရၾကည္ မဂၤလာ ေက်ာင္းတိုက္မွ သံဃာေတာ္မ်ားအားလံုး၊ သကၤန္းပရိကၡရာအလွဴရွင္ ဘုန္းဘုန္း ၊ ညခင္းႏွင့္ လမင္း တို႕၏ အဖြား ရဟန္းဒကာမၾကီး ေဒၚတင္တင္ေအး တို႕အားေက်းဇူး တင္စြာျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ ဂုဏ္ျပဳပါတယ္။ ျပဳျပဳသမွ်ကုသိုလ္ အဖို႕ဘာဂကိုလည္း ညခင္းတို႕နဲ႕ ထပ္တူထပ္မွ်ရၾကေစရန္ သာဓုေခၚၾကပါကုန္။

ညခင္း
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။

Mar 18, 2010

3 အေႏွာင္အဖြဲ႕



ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္တို႕ သာ၀တၳိျမိဳ႕တြင္းသို႕ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူ၏။ ဆြမ္းခံၾကြစဥ္ သံဃာေတာ္မ်ားျမင္ေတြ႕ခဲ့ရေသာ ျမင္ကြင္းတစ္ခုကို ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ထားၾကေလသည္။

ျမတ္စြာဘုရား၊ ပေသနဒီ ေကာသလ၏ စစ္သည္ေတာ္တို႕သည္ အျပစ္ရွိေသာ ရာဇ၀တ္သားမ်ားအား အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားကို ၾကိဳးျဖင့္တုပ္ေႏွာင္ထားသည္။ အခ်ိဳ႕ကို လက္ထိပ္ခတ္ထားသည္။ သံေျခခ်ဥ္းတို႕ျဖင့္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္ ဘုရားဟု ေလွ်ာက္ထားၾက၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုေလ်ာက္ထားခ်က္ ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍-

ခ်စ္သားတို႕ ၊သစ္သားျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ကို၄င္း၊ ေလွ်ာ္ၾကိဳးျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ကို ၄င္း၊ သံျဖင့္ေဆာက္လုပ္ထားေသာ သံေလွာင္အိမ္ကို ၄င္း ခိုင္ျမဲေသာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ဟု ပညာရွိတို႕မေျပာဆိုၾကကုန္။

ေရႊ၊ ေငြ၊ စိန္၊ေက်ာက္၊ ပတၱျမားတို႕ကို ၄င္း၊ သားသမီး ဇနီးမယားကို ၄င္း၊ အလြန္အမင္း ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္အပ္၏။ ငဲ့ကြက္ျခင္းလည္းရွိ၏။ အပါယ္ငရဲကို ပို႕ေဆာင္တတ္ေသာ အလြန္ပင္ေျဖရခက္ေသာ ၊ ငဲ့ကြက္ေသာ သံေယာဇဥ္ကို ရုန္းထြက္ဖုိ႕ အလြန္ခက္ေသာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ဟူ၍ ပညာရွိတို႕ ဆိုကုန္၏။ (သဂါထာ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္ ဗႏၶနသုတ္)

ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္အတိုင္း ပုထုဇဥ္တို႕မွာ.ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတို႕ေဘာင္ ဟုဆိုရေလာက္ေအာင္ လူ႕ေဘာင္ လူေလာက မွာ အိမ္ေထာင္ေရး ကိစၥ၊ သားသမီးကိစၥ၊ ေျမးကိစၥ၊ ဇနီးကိစၥ၊ ရပ္ရြာကိစၥ၊ ေဆြမ်ိဳးကိစၥ ၊စားေသာက္ေရးကိစၥ၊ ေနထိုင္ေရးကိစၥ စေသာ ကိစၥမ်ားျဖင့္ ရႈပ္ေထြးေနတတ္ၾကသည္။ ထိုကိစၥမ်ား ျဖင့္၀ိုင္း၍ ရစ္ပတ္ခံေနရသျဖင့္ ေရွာင္၍မလြတ္၊ ရုန္း၍မရ၊ ေျဖလို႕မေျပနိုင္ အေႏွာင္အဖြဲ႕ျဖင့္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံေနရသည္။

သံေယာဇဥ္ အေႏွာင္အဖြဲ႕ ဟူသည္မွာ က်ားၾကီး ၊ ေျခရာၾကီး က်ားငယ္ ေျခရာငယ္ ဆိုသည့္စကားအတိုင္း စည္းစိမ္ ဥစၥာမ်ားေလ ပို၍ အေႏွာင္အဖြဲ႕ခံရေလ၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားျခင္း၊ အေျခြရံမ်ားျခင္း သည္လည္း အေႏွာင္အဖြဲ႕မ်ားျခင္းျဖစ္ေလရာ ရုန္းထြက္ဖို႕ လြန္စြာခဲယဥ္းလွပါတယ္။

ထိုကဲ့သို႕အမွားကို အမွန္၊ အမွန္ကို အမွားဟု ေ၀ခြဲမရ၊ အ၀ိဇၹာ တိမ္သလႅာဖံုးျပီး စံုလံုးကန္းေနေသာ တဏွာအခ်ဳပ္ေထာင္တြင္ ဒုကၡခံေနၾကရေသာ ပုထုဇဥ္လူသားတို႕ဆုေတာင္းဆုယူမွားၾကပံုကို ဦးပုညသည္ ဆဒၵန္ဆင္မင္း၀တၳဳ အစတြင္...အခုကာလ ပုထုဇဥ္တို႕ကလည္း နိဗၺာန္ကို လက္လြတ္၍ ၀ဋ္ကိုသာေတာင့္တသည္။ ခုလူမ်ား လကၡဏာ၊ ဘုရားေဟာေဒသနာႏွင့္၊ စကၠ၀ါေလသု ကြာေ၀းသည့္အမႈေၾကာင့္....ဟု တရားမသိ၍ အမွားသံသရာလည္ေနေသာ ေလာကီလူသားတို႕အား အားမလို အားမရ အျပစ္တင္ထားသည္။

ဆဒၵန္ဆင္မင္း၀တၳဳတြင္ အဆံုးတြင္ေတာ့...၀ဋ္ခ်မ္းသာကို တဏွာလိုက္စား၊ ဆုေတာင္းမွားၾကလွ်င္၊ နာလိုက္လား ေသလိုက္လား၊ တစ္မႊားမႊားႏွင့္ ၊ အလ်ားလိုက္ေမ်ာ၊ဆင္းရဲ႕၍ေမာၾကလိမ့္မည္၊ သေဘာထား ၾကီးၾကပါေစကုန္... ဟု ႏွိဳးေဆာ္ သတိေပး ေရးသားခဲ့သည္။

ဒါေၾကာင့္ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ၾကိဳးစား၍ မိမိအားရစ္ပတ္လာမည့္ ကိေလသာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ေဘးကို အျမဲမျပတ္ ၾကည့္ရႈရမည္။ ရုန္းထြက္နိုင္ေသာအခါ လြတ္ေအာင္ရုန္းထြက္ျပီး သူေတာ္ေကာင္းတရားျဖင့္ ေနထိုင္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ညခင္း

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။

Mar 13, 2010

2 ဘ၀ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာတာ



ဘ၀ ဆင္းရဲတာ စိတ္မေကာင္းလို႕


တရားအားလံုးရဲ႕
ေရွ႕သြားေခါင္းေဆာင္ဟာ စိတ္ပါ။
တရားအားလံုးရဲ႕
အၾကီး အမႈးဟာ စိတ္ပါ။
တရားအားလံုးဟာ
စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ျပီးစီးးရပါတယ္။
ပ်က္စီးတဲ့စိတ္၊ မေကာင္းတဲ့စိတ္နဲ႕
ျပဳမယ္၊ ေျပာမယ္၊ ၾကံစည္မယ္ဆိုရင္
အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ေနာက္ကို
ဆင္းရဲဒုကၡေတြပဲ
အစဥ္တစိုက္ လိုက္ၾကပါလိမ္မယ္။
ဘာနဲ႕ဥပမာတူသလဲဆိုရင္
လွည္းတပ္ထားတဲ့ ၀န္ေဆာင္ႏြားရဲ႕ ေျခေထာက္ကို
လွည္းဘီးက အစဥ္တစိုက္လိုက္ျပီး
ႏွိပ္စက္ေနသလိုပါပဲ။ { ဓမၼပဒဂါထာ-၁}

ဘ၀ခ်မ္းသာတာ စိတ္ေကာင္းလို႕

တရားအားလံုးရဲ႕
ေရွ႕သြားေခါင္းေဆာင္ဟာ စိတ္ပါ။
တရားအားလံုးရဲ႕
အၾကီး အမႈးဟာ စိတ္ပါ။
တရားအားလံုးဟာ
စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ျပီးစီးးရပါတယ္။
ၾကည္လင္တဲ့စိတ္၊ ေကာင္းတဲ့စိတ္နဲ႕
ျပဳမယ္၊ ေျပာမယ္၊ ၾကံစည္မယ္ဆိုရင္
အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ေနာက္ကို
ခ်မ္းသာသုခေတြပဲ
အစဥ္တစိုက္ လိုက္ၾကပါလိမ့္မယ္။
ဘာနဲ႕ဥပမာတူသလဲဆိုရင္
အရိပ္ဟာ
အရိပ္ပိုင္ရွင္ အရိပ္ထြက္ပစၥည္းရဲ႕ေနာက္ကို
အစဥ္တစိုက္ မခြဲမခြာ
လိုက္ပါေနသလိုပါပဲ။ { ဓမၼပဒဂါထာ-၂}




ညခင္း

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။

Mar 5, 2010

2 သစ္က်ဳတ္ကေလး ဥပုသ္ေစာင့္သလို


တစ္ေန႕ေသာအခါ သစ္က်ဳတ္တစ္ေကာင္ဟာ ေတာေတာင္ထဲလွည့္လည္ျပီး အစာရွာထြက္သတဲ့။ အစာကလဲ ဘယ္လိုမွ ရွာမရဘူး။ အစာရွာလို႕ မရတဲ့အဆံုးက်ေတာ့မွ ငါဒီေန႕ ဥပုသ္ေစာင့္မွပဲ လို႕ အဓိ႒ာန္လိုက္သတဲ့။ အဓိ႒ာန္ျပီး ခ်ဳံပုတ္ေကာင္းေကာင္း တစ္ခုေအာက္သြားျပီး အိပ္လိုက္တယ္။ ဒီအခါ သိၾကားမင္းကလဲ သစ္က်ဳတ္ရဲ႕ အၾကံကို စမ္းခ်င္တဲ့ အၾကံျဖစ္လာတယ္။ ဒါနဲ႕ သမင္ ေယာင္ေဆာင္ျပီး သစ္က်ဳတ္ကေလး ျမင္ေလာက္ရာ မလွမ္းမကမ္းက ေနျပီး ေျပးလႊားေနတာေပါ့ေလ။

ဒီအခ်ိန္မွာ သစ္က်ဳတ္ကေလးကလဲ ဆာလြန္းလို႕ ၀မ္းကပူေနျပီ။ ၀မ္းပူေနတဲ့ အခိ်န္နဲ႕သမင္ ေျပးလႊားေနတဲ့ အခ်ိန္တိုးလာေတာ့ သစ္က်ဳတ္ကေလးဟာ ဟယ္...ေစာင့္ျပီး ထားတဲ့ အဓိ႒ာန္ဥပုသ္က ေစာင့္ခ်င္လို႕ ေစာင့္တဲ့ ဥပုသ္မွ မဟုတ္ဘဲ။ အစာဆာလို႕ ေစာင့္ရတဲ့ ဥပုသ္ပဲ။ ယခုငါမ်က္ေမွာက္ အစာေတြ႕ေနမွေတာ့ ထလိုက္မွပဲလို႕စိတ္ထဲက ၾကံစည္ျပီး ...ထလိုက္ပေလေရာ။ သမင္ေလးလဲ ေျပးတာေပါ့။ သမင္ကေျပး သစ္က်ဳတ္ကလိုက္နဲ႕ ေျပးတန္းလိုက္တန္းကစားသလို ျဖစ္ေနတာေပါ့။ မီလုမီခင္ျဖစ္ကာမွ သမင္ကေလးက ေ၀းသြားလိုက္၊ ဒီလိုခ်ည္းျဖစ္ေနတယ္။ ျဖစ္မွာေပါ့။ သမင္က သမင္တုကိုး။ ဘယ္သစ္က်ဳတ္လိုက္လို႕မီပါ့မလဲ။ ဒါနဲ႕ မမီတဲ့ အဆံုးက်ေတာ့ လက္မႈိင္ခ်သြားပါတယ္။ ေနရင္းေနရာျဖစ္တဲ့ ခ်ဳံပုတ္ေအာက္ အသာျပန္၀င္ျပီး ေဟာဟဲ...ေဟာဟဲနဲ႕ ပါးစပ္က ညည္းညဴလိုက္သတဲ့။ ''ေအာင္မယ္ေလး ကံေကာင္းလို႕ ဥပုသ္မက်ိဳးတယ္" လို႕ ဆိုသတဲ့။

ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ ေတမိယဇာတ္ေတာ္မွာ ေတမိယ မင္းသားျဖစ္စဥ္အခါတုန္းက စကားမေျပာဘူးဆိုျပီး စိတ္ကို အဓိ႒ာန္ခဲ့တယ္။ အဓိ႒ာန္ခဲ့တဲ့အတိုင္းလဲ မပ်က္မကြက္က်င့္ေတာ္မူခဲ့တယ္။က်င့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့အတိုင္းလဲ ပါရမီေတာ္ေတြကျပည့္ခဲ့တယ္။ စိတ္ကို အဓိ႒ာန္နဲ႕လုပ္တဲ့အလုပ္ဟာ ေအာင္ျမင္မႈပိုရွိတယ္။ အဓိ႒ာန္တဲ့ ေနရာမွာလဲ ခိုင္ခိုင္ျမဲျမဲ စိတ္ကို ေဆာက္တည္ ထားရမွာျဖစ္ပါတယ္။သစ္က်ဳတ္ေလး ဥပုသ္ေစာင့္သလိုေတာ့.........

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ညခင္း


Mar 3, 2010

2 ခိုနားမိတဲ့အရိပ္


ခိုနားမိတဲ့အရိပ္ ပိုစ့္ေလးအား ဘုန္းဘုန္း ေမာ္ကြန္းသစ္ ဆိုဒ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ဟုိနွစ္ေပါင္း မ်ားစြာက အရိပ္တစ္ခုကုိ ၾကဳံၾကိဳက္လုိ ့ နားခုိမိရင္း အရိပ္စစ္ေတြ ့သြားတဲ ရွင္ပုဏၰတစ္ေယာက္ အေၾကာင္းေလးၾကားဖူးလား။ ေၿပာၿပခ်င္လုိ ့။ အကုန္ေတာ့ မေၿပာေတာ့ဘူး။ ရွည္သြားရင္ မဖတ္ၿဖစ္ဘဲ ေနမွာစိုးလုိ ့။

အစကေတာ့ သူလည္းပဲ ေလာကရဲ့ အပူမီးေတြကုိ ရင္မွာပုိက္လ်က္ပါပဲ။ ေပ်ာ္စရာနဲ့ ေတြ ့ရင္လည္း ဘာရမလဲ ေပ်ာ္လုိက္တာပါပဲ။ ငုိစရာရွိရင္လည္း ငိုတတ္တဲ့ အက်င့္သူ ့မွာ ရွိတုန္္းပဲ။ သူ ့ကုိ အလိုမက်လုိ ့သြားဆဲရင္လည္း သူနာေနတုန္းပါပဲ။ ခ်ီးမႊမ္းတာမ်ဳိး၊ ေၿမွာက္ေၿပာတာမ်ဳိးလည္း မယုံရင္ သြားလုပ္ၾကည့္။ သူ အေၿမာက္ၾကီး ေၿမာက္ေနဦးမွာပါပဲ။ ဆုိလုိတာက သူ ့အသည္းမွာ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳေတြ၊ လြမ္းဆြတ္မွဳေတြ၊ ၾကင္နာမွဳေတြ၊ နာၾကည္းမဳွေတြနဲ ့ၿပည့္ႏွက္ေနတုန္း။ ဒီလုိ အခြင့္အေရးမ်ဳိးၾကဳံလာၿပီဆုိရင္လည္း ေလာကဇာတ္ခုံေပၚမွာ က်ရာေနရာက သရုပ္ ေဆာင္တုန္းပဲ။

တစ္ေန ့မွာေတာ့ သူဟာ အေရာင္းအ၀ယ္ကိစၥနဲ ့ သာ၀တၳိၿမဳိ ့ကုိ ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သာ၀တၳ္ိၿမဳိ ့သူ၊ ၿမဳိ ့သားအာလုံး ေဇတ၀န္ေက်ာင္းကုိ သြားေနၾကတာပါ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ဘုရားရွင္ကို ဖူးဖုိ ့တဲ့။ တခ်ဳိ ့လည္း ဘုရားရွင္ကုိ ကပ္လွဴဖုိ႔ လက္ထဲမွာ ဆြမ္းအုပ္ကေလးေတြ ကုိင္လုိ ့။ တခ်ဳိ ့ကလည္း အေဖ်ာ္ရည္၊ ဆီမီး၊ အေမႊးတုိင္ စသည္ၿဖင့္ ကုိယ္စီကုိယ္စီ ေဇတ၀န္ ဥယ်ာဥ္ဆီကုိ ခ်ီတက္ေနၾကေတာ့တာပါ။

သာ၀တၳိၿမဳိ ့မွာ လူေတြ ဒီေလာက္ရွဳပ္တာ မၿမင္ဖူးတဲ့ သူ ့အတြက္ ၊ အထူးအဆန္းေတြ ၿဖစ္တာေပါ့ေလ၊ သူတုိ ့ဘာလုပ္ေနၾကတာလဲ ဆုိတာကုိလည္း သိခ်င္စိတ္ေတြ တဖြားဖြား ၿဖစ္ေနေတာ့တာပါ။ တခါတခါ သူ ေတြးမိေသးတာက ပဲြလမ္းသဘင္မ်ား ရွိေနလုိ ့ ဒီလုိ သြားလာေနၾကတာလား ေပါ့ေလ။ ရွိခဲ့ရင္လည္း သူလည္း လုိက္ေပ်ာ္ဖို႔ထင္ပါရဲ့။ ေပ်ာ္တတ္တဲ့ စိတ္ ရွိေသးတာဆုိေတာ့ ေပ်ာ္စရာရွိလာရင္ သူလည္း ၀င္ေရာလုိက္ဘုိ ့ပဲေနမွာပါ။

ဒါေပမယ့္ ေဇတ၀န္ကုိ သြားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကုိ သူစပ္စု ၾကည့္လုိက္ေတာ့မွ သူ ့အထင္ေတြ လဲြသြားခဲ့မွန္း ေနာက္မွသိပါေတာ့တယ္။ သူထင္ထားတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲ ေလာကမွာ အတုမရွိ အနုိင္းမဲ့ ဘုရားရွင္တစ္ဆူ ပြင့္မွန္း သူ သိသြားေတာ့တာပါ။ွ ဘုရားရွင္ပြင့္တယ္ဆုိေတာ့ သူ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိေပ်ာ္သြားမွန္း မသိ။ သူမ်ားေတြဖူးသလုိ သူလည္းပဲ ေနာက္ကလုိက္ဖူးခ်င္စိတ္ေတြ တဖြားဖြား ၿဖစ္သြားေတာ့တာပါ။ ဘုရားပြင့္ၿပီဆုိၿပီး ဘုရားအစစ္ မဟုတ္တဲ့ ေကာလဟလဘုရား အတုေတြနဲ ့လည္း သူကေတြ ့ခဲ့ ဖူူးေသးတာကုိး။ ဘုရား ဟုတ္မဟုတ္ သုံးသပ္ခ်င္တဲ့ သံသယ စိတ္ေတြလည္း ပါတယ္ထင္ပါရဲ့။

သူလည္း အမ်ားနည္းတူ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ တရားနာ ပရိတ္သတ္ေတြ အတြင္း လြတ္တဲ့ေနရာေလးမွာပဲ ေနရာ၀င္ယူလုိက္မိပါေတာ့တယ္ ။ သူ ့စိတ္ထဲမွာေတာ့ ဘုရား ဘယ္မွာလဲဆိုတာ မ်က္စိကစားၿပီး သူရွာလုိက္ပါတယ္။ ဓမၼာရုံအတြင္း တရားနာ ပရိတ္သတ္ေတြမ်ားေသာ္လည္း အသံေတြတိတ္လုိ ့၊ ဆိတ္လုိ ့။ေခ်ာင္းဆုိးသံ၊ လက္ခ်ဳိးသံပင္ မၾကားေတာ့ ပရိတ္္သတ္ ကင္းမဲ့ေနတဲ့ ေနရာတစ္ခုလုိပါပဲလား။

သူ ေတြ ့သြားပါၿပီ။ ဗုဒါၶသန ဓမၼပလႅင္ေပၚမွာ ပင္လုံးကြ်တ္ပြင့္တဲ့ ပန္းပင္ၾကီးလုိ ့ရုပ္အဆင္းက တင့္တင့္တယ္တယ္။ ၿမင္လုိက္တာနဲ ့ၾကက္သီးေတြေမႊးညင္းထစရာ။ ေယာက်္ားၿမတ္တုိ ့ရဲ့ လကၡဏာ ဘယ္လုိ ဘယ္ပုံဆုိတာလည္း သူအခုမွ သရုပ္ခဲြ လက္ေတြ ့က်က် လင္းသြားဟန္တူပါရဲ့။ ဘုရားရွင္ကုိ ၿမင္လုိက္တာနဲ ့ ၾကည္ညဳိစရာ ေကာင္းတဲ့ အၿဖစ္သနစ္က သူ ့ႏွလုံးသားမွာ ကိန္းေအာင္းေခ်ၿပီ။ လႊတ္ခနဲေရရြတ္ လုိက္မိတာကလည္း ေလာကမွာ ဘုရားရွင္မွတပါး ကုိးကြယ္ရာမရွိတဲ့။

ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါေတြကုိ သားေတာ္ရာဟုလာနဲ ့မၿခား ကယ္တင္ေတာ္မူတတ္တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ့ ႏွလုံး အစုံကုိလည္း ၿမင္လုိက္တာနဲ့ သံသယမရွိ သူ ထိထိမိမိ သိသြားေတာ့တာပါ။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ကရ၀ိတ္္သံ၊ ၾကဳိးၾကားသံနွယ္ နာေပ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ဓမၼအသံေတာ္ကလည္း သူ ့အတြက္ ပုိလင္းလက္သြားေစခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ထိထိမိမိေဟာေတာ္မူလုိက္တဲ့ တရားေတာ္ကလည္း ဒီလုိ….ဒီလုိ…ထိသြားရေပမေပါ့။

“သတၱ၀ါအားလုံးဟာ သံသရာခရီးသြားေတြပဲ။ ခရီးသည္ထုံးစံအတုိင္း ဟုိဘ၀ေရာက္လုိက္၊ ဒီဘ၀ေရာက္လုိက္၊ ေကာင္းတဲ့ ဘုံေရာက္လုိက္၊ မေကာင္းတဲ့ ဘုံေရာက္လုိက္နဲ ့ မရပ္မနား တရစပ္ ခရီးသြားေနရတာပါ။ မသိမုိက္မဲမွဳေတြ၊ လုိခ်င္မွဳတပ္မက္မွဳေတြ ရွိေနေသးသမွ် လူၿဖစ္လုိက္၊ နတ္ၿဖစ္လုိက္၊ ၿဗဟၼာၿဖစ္လုိက္၊ တိရိစၦာန္ၿဖစ္လုိက္နဲ ့ သံသရာစက္ၾကီးထဲ လည္ေနၾကတာပါပဲ။ ဒီသံသရာစက္ၾကီး အလည္ရပ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ ပါရမီေတြ ၾကဳိးစားအားထုတ္ၿခင္းနဲ ့ အဆင့္ၿမင့္ အရဟတၱမဂ္၊ အရဟတၱဖိုလ္ေတြရေအာင္လုပ္ၿပီး ရပ္ၾကေပေရာ…။
ေရႊေတြ၊ ေငြေတြ၊ တုိက္တာ ၿခံေၿမေတြ ဟာလည္း ကုိယ္ပုိင္ ပစၥည္းမဟုတ္ဘူး။ ေသရင္ ဘယ္သူမွ ယူသြားလုိ ့မရဘူး။ ယူသြားလုိ ့ရနုိင္တာက ကုိယ္ပုိင္ ဒါနေကာင္းမွဳ ၊ သီလေကာင္းမွဳေတြပဲ။ အဲေတာ့ ကိုယ္ပုိင္မဟုတ္္တဲ့ ဟာေတြကုိ ကုိယ္ပုိင္ ပစၥည္းၿဖစ္ေအာင္ ေၿပာင္းလဲပစ္နုိင္ဖုိ ့ပဲ။

လူ ့စည္စိမ္၊ နတ္စည္းစိမ္ဆုိတာလည္း ဥပမာေၿပာရရင္ အသားမကပ္တဲ့ အရုိးေၿခာက္ကို ကုိက္ေနတဲ့ ေခြးနဲ ့တူတယ္။ ေခြးေတြဟာ အသားမရွိတဲ ့အရုိးမွန္း သိေသာ္လည္း အဲဒီ အရုိးကုိ တကြ်တ္ကြ်တ္ၿမည္ေအာင္ ကုိက္ေနတယ္။ ကုိက္ရင္း၊ ကုိက္ရင္းနဲ ့ၾကာလာေတာ့ သြားရည္ေၾကာင့္ အရုိးေတြ နူးလာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အသားနံ ့ေလး နဲနဲ ထြက္လာတယ္။ အသားစုိင္ ၿဖစ္လာနုိး ကုိက္ရင္းနဲ ့ပဲ ၾကာလာေတာ့ ေအာက္သြားေတြ ေၾကြကုန္တယ္။ သြားေတြနာလာေတာ့ စိတ္္ေမာ၊ ကုိယ္ေမာ ပင္ပန္းစြာနဲ ့ပဲ ေကာက္ရုိးပုံေပၚ ခဏနားလုိက္တယ္။ အေမာေၿပေတာ့ အရုိး ကုိ တစ္ခါထပ္ကုိက္ၿပန္တယ္။ တကယ့္အနွစ္ အရသာထူးမရိွတဲ့ အရုိးကုိ ထပ္တလဲလဲ ကုိက္ေနတဲ ့ေခြးလုိပဲ သတၱ၀ါေတြဟာ ကာမဂုဏ္ကုိ ခင္မင္ တြယ္ဖက္ေနၾကတယ္။ အခ်ည္းနည္းၿဖစ္တဲ့ အကာေတြရဲ့ ေနာက္ကုိပဲ လုိက္ၿပီးရင္း လုိက္ေနၾကတယ္”တဲ့။
ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူလုိက္တဲ ့တရားက သူ ့ရဲ့ စိတ္္ေတြကုိ ေၿပာင္းလဲ ေစေတာ့တာပါ။ သူ ့ရဲ့ စိတ္ထဲမွာလည္း ဘုရားရွင္ရဲ့ သဘာ၀က်က် တရားေတာ္ေတြကုိ ဥာဏ္နဲ ့ထပ္တလဲလဲ သုံးသပ္မိေနပါေတာ့တယ္။ သူ ့လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြဟာ ဘုရားရွင္ ဥပမာေပးတဲ့ ေခြးနဲ ့တူတယ္လုိ ့ယူဆလုိက္တာ ရယ္ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကုိ သာသနာေတာ္ထဲ ၀င္ၿပီး ရဟန္း၀တ္ဖုိ ့ခြင့္ေတာင္း လုိက္ပါေတာ့တယ္။ သူ့ရဲ့ဆႏၵကုိ ဘုရားရွင္ ခြင့္ၿပဳတာရယ္မုိ ့ သံသရာစက္ အလည္ရပ္တဲ့နည္းလမ္း ေကာင္းေတြကို သင့္ေလ်ာ္ရာ အရိပ္မွာ နားခုိရင္း ၾကဳိးစားအားထုတ္လုိက္ေတာ့တာပါ။

ေလာကမွာ အရိပ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိပါတယ္။ အဲဒီအရိပ္ေတြထဲမွာ ကုိယ့္ကုိ ေအးခ်မ္းမွဳအေပးနုိင္ဆုံး အရိပ္ကုိ ေရြးခ်ယ္ၿပီး နားခုိတက္ဖုိ ့လုိပါတယ္။ ရွင္ပုဏၰလုိ မိမိအတြက္ တကယ့္နားခုိးစရာ ၿဖစ္တဲ့ ဓမၼအရိပ္စစ္ကုိသာ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ကုိယ္လဳွံတက္ဖုိ ့ပဲ ၾကဳိးစားအားထုတ္ၾကေပေရာ…………။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ညခင္း


Feb 25, 2010

2 ခုႏွစ္ပါး ဥစၥာႏွင့္ လားရာဂတိ

ရာဇျဂိဳလ္ျပည္တြင္ သုပၸဗုဒၶ ဆိုသည့္ အေရျပားေရာဂါသည္ သည္အတိတ္က မေကာင္းမႈ တစ္ခုေၾကာင့္ ႏူနာေရာဂါ ခံစားရကာ သူမ်ားတကာေပးကမ္း စြန္႕ၾကဲမႈ ကို ငံ့လင့္ကာ မီွခိုစားေသာက္ေနထိုင္ရသူ ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္ မူေသာ တရားေတာ္ေတြကို နာၾကားခဲ့ရဖူးျပီး သူ၏ ႏွလံုးသား၌ စူးစူးနစ္နစ္ စြဲ၀င္ျပီး ျမတ္ႏိုးစြာ တည္ထားသူျဖစ္၏။

ဘုရားရွင္ ၏တရားေတာ္မ်ားကို ပရိသတ္အစြန္အဖ်ားခပ္ေ၀းေ၀းဆီက နာၾကားခဲ့ရ ေသာ္လည္း တရားေတာ္ကိုနာယူရာ၌ အစဥ္အျမဲနိုးၾကားေနေသာ စိတ္ေၾကာင့္ သုပၸဗုဒၶလူႏူသည္ ေသာတပတၱိဖိုလ္သို႕ပင္ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ရေလသည္။ တရားေတာ္ကို နာယူရ၍ မိမိရအပ္ေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကို ဘုရားရွင္ထံ ေလ်ာက္ထားလိုလာ၏။ ထိုအခါ လူ႕ေလာက၌ ကုသိုလ္ ႏွင့္ပတ္သက္၍ အံ့ၾသဖြယ္၊ ထူးျခားဖြယ္ျဖစ္စရာ ရွိတိုင္း သိၾကားမင္း ၏ ဗိမာန္သည္ တုန္လႈပ္သြားစျမဲ ျဖစ္ရာ ဘံုဗိမာန္ လႈပ္ခါသြား၏။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕သာသနာ ေတာ္မွာ ရအပ္တဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကို သုပၸဗုဒၶ ေလွ်ာက္ထားလိုလာတာပါလား ေသခ်ာေအာင္လို႕သူကို ေတာ့ စစ္ေဆးဦးမွ ျဖစ္မွာ ပါဟု သိၾကားမင္း အၾကံျဖစ္ျပီး….

အို…သုပၸဗုဒၶ၊ သင္ဟာ လူေလာကထဲမွာ ဆင္းရဲတြင္းနက္ လွတဲ့ ၊ ဒုကၡိတသတၱ၀ါ တစ္ခုပါပဲ၊ သူမ်ားေတြထံမွာ လက္ျဖန္႕ေတာင္းခံျပီးမွ စားေသာက္ရတဲ့ ဘ၀နဲ႕ အထီးက်န္ဆန္ ေနသူလည္းျဖစ္တယ္။ ငါ့သင္ကို ကရုဏာျဖစ္လို႕ အပိုင္း အျခား အဆံုးအစ မရွိတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာကို ေပးမယ္။ (သိၾကားမင္းက စကားကို ခဏရပ္တန္႕လိုက္တယ္။) အံ့ၾသျခင္း အမူအရာ မရွိ ၊ သိၾကားမင္းကို ရႈတည္တည္ၾကည့္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သိၾကားမင္းက သူ႕ထက္အလ်င္ဦးစြာ စကားကိုဆက္ေျပာပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သင္က ကတိတစ္ခုေတာ့ေပးရမယ္။ ဘာလဲဆိုရင္ သင္အခုသိခဲ့တဲ့ ဘုရားဟာ ဘုရားမဟုတ္ဘူး၊ တရားဟာ တရားမဟုတ္ဘူး၊ သံဃာ ဟာ သံဃာမဟုတ္ဘူး ဆိုတာရယ္၊ ငါ့အတြက္ေတာ့ ဘုရားဟာ အက်ိဳးမရွိဘူး၊ တရားဟာ အက်ိဳးမရွိဘူး၊ သံဃာဟာ အက်ိဳးမရွိဘူး ဆိုတာကို လက္ခံထားေပးဖို႕၊ ျပီးေတာ့လက္ခံထားတဲ့အတိုင္း ၾကံဳရာေနရာတိုင္းမွာ ေျပာဆိုေနဖို႕႔ပါပဲ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ သင့္အတြက္ သံုးမကုန္တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြ အခုခ်က္ခ်င္းရေစမယ္။

သုပၸဗုဒၶ၏ အၾကည့္ေတြက ခက္ထန္မာေက်ာေသာ စူးစူးရွရွ အသြင္ေျပာင္းသြားျပီး တင္းမာျပတ္သားေသာ အသံျဖင့္ သိၾကားမင္းအား ေမးပါတယ္။ အခုလိုလာေျပာေနတာ သင္က ဘယ္သူမို႕လို႕လဲ….။

ငါလား …ငါကသိၾကာမင္းပဲ သုပၸဗုဒၶ

သုပၸဗုဒက ေခါင္းကိုညိတ္ရင္း သင္က သိၾကာမင္းတဲ့လား၊ ေအးေလ သင္က သိၾကားမင္းဆိုရင္လည္း မိုက္မဲလြန္း၊ အရွက္ကင္းပလြန္း၊ မေကာင္းမႈနဲ႕ ျပည့္စံုေနမယ့္ သိၾကားမင္းပဲျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ သင္နဲ႕ငါဟာ စကားေျပာဖို႕ေတာင္ ဘယ္လိုမွ် မေလ်ာက္ပတ္တာအမွန္ပဲ…။ သင္က ငါ့ကို မေကာင္းရာ ဘ၀ရွိတဲ့သူ၊ သူဆင္းရဲ၊ အထီးက်န္ဆိုျပီး စြပ္စြဲတယ္ေလ။ တကယ္ေတာ့ ငါဟာ မေကာင္းတဲ့ဘ၀ရွိသူ မဟုုတ္ဘူး၊ လူဆင္းရဲလည္းမဟုတ္ အထီးမက်န္ဘူး၊ ငါဟာ ခ်မ္းသာျခင္းကို ေရာက္ေနတဲ့သူ။ ပစၥည္းဥစၥာေတြ ၾကြယ္၀တဲ့သူျဖစ္ေနလို႕ပဲ။

သင့္စကားအရာက ငါ့အခု ေတြ႕ျမင္ေနရတာနဲ႕ တျခားစီျဖစ္ေနပါလား။

ဒါေၾကာင့္သင္သိၾကားမင္းကို မိုက္မဲလြန္းေလစြလို႕ ေျပာရတာပဲ။ ရတနာသံုးပါး ကံကံရဲ႕အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ျခင္း လကၡဏာရွိတဲ့ သဒၶါ ဥစၥာ၊ စာရိတၱ ၀ါရိတၱျဖစ္တဲ့ သီလ ဥစၥာ၊ မေကာင္းမႈ ကို ရွက္တတ္ျခင္းရွိတဲ့ ဟိရိ ဥစၥာမေကာင္းမႈကို ထိတ္လန္႕ျခင္း လကၡဏာရွိတဲ့ ၾသတၱပၸ ဥစၥာ၊ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြကို အၾကားအျမင္မ်ားတယ္ဆိုတဲ့ သုတ ဥစၥာ ခ်ီးေျမွာက္ေပးကမ္းစြန္႕ၾကဲျခင္းျဖစ္တဲ့ စာဂ ဥစၥာ ယထာဘူတသဘာ၀ကို သိနိုင္စြမ္းတဲ့ပညာဥစၥာ ေတြဟာ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမေတြမွာ ရွိတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီ တရားေတြ နဲ႕ျပည့္စံုေနတဲ့ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမကို မဆင္းရဲတဲ့သူ၊ မ်ားစြာေသာ ဥစၥာရွိတဲ့သူလို႕ ဘုရားအစရွိတဲ့ ပညာရွိေတြက မိန္႕ဆိုေတာ္မူၾကတယ္။

အဲဒီ သူေတာ္ေကာင္းတစ္ရား ၇ပါးနဲ႕ ျပည့္စံုတဲ့ ေယာက်္ား၊ မိန္းမေတြရဲ႕ အသက္ရွည္ျခင္းဟာ လည္း အခ်ည္းအႏွီးမဟုတ္ဘဲ အက်ိဳးရွိတဲ့ အသက္ရွည္ျခင္း လို႕ မိန္႕ဆိုေတာ္မူၾကေသး တယ္။ ဒီမွာ သိၾကားမင္း၊ အဲဒီ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာေတြဟာ ငါ့ သႏၱာန္မွာ ထင္ရွားရွိတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ငါဟာ သူဆင္းရဲမဟုတ္ဘူး၊ အထီးက်န္သူမဟုတ္ဘူး၊ ဥစၥာမ်ားစြာရွိတဲ့သူပဲ ျဖစ္တယ္ သိၾကားမင္း

သုပၸဗုဒၶ၏ တံုျပန္ေျပာဆိုမႈကို သိၾကားမင္းက လြန္စြာႏွစ္သက္ သေဘာက်သြား၏။ ရတနာ သံုးပါးကို မၾကည္ညိဳေစနိုင္ရန္ ဥစၥာဓနျဖင့္ ျဖားေယာင္း၍ မရမွန္းသိသြား၏။သုပၸဗုဒၶ အနားမွ ကိုယ္ေရာင္ ေဖ်ာက္ျပီးေနာက္ ဘုရားရွင္ထံ သိၾကားမင္းေရာက္ရွိလာ၏။ ထို႕ေနာက္ သုပၸဗုဒၶႏွင့္ သိၾကားမင္းတို႕ အျပန္အလွန္ေျပာစကားမ်ားကို ဘုရားရွင္အားေလ်ာက္ထားရာ…

ဒကာေတာ္ သိၾကားမင္း သင္လိုမ်ိဳး သိၾကားမင္း ရာေထာင္ ေပါင္းမ်ားစြာက သုပၸဗုဒၶ ဆီကိုသြားျပီး စည္းစိမ္ဥစၥာေတြနဲ႕ဘယ္လိုပဲ ေသြးေဆာင္ေျပာေျပာ သင္တို႕ စြမ္းနိုင္ၾကမည္မဟုတ္။ သဒၶါတရား၏ အံ့ဖြယ္သတိၱကို တန္ခိုးအရာ၌ ဖန္ဆင္းနိုင္ေသာ နတ္၊ သိၾကားမ်ားပင္ ဖ်က္ဆီးရန္ မစြမ္းသာေပ။ သိၾကားမင္းလည္း ဘုရားရွင္ေရွ႕မွ ခြင့္ပန္ရွိခိုးကာ ဗိမာန္သို ျပန္လာခဲ့ေလ၏။

သုပၸဗုဒၶ မွာ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႕ သြားျပီးဘုရားရွင္ကို ရွိခိုး၀တ္ျဖည့္ျပီး မိမိရရွိခဲ့ေသာ တရားဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူးမ်ားကို ၀မ္းေျမာက္ရႊင္လန္းစြာ ေလွ်ာက္ထားေလ၏။ ဘုရားရွင္က သူ႕ကို သာဓုေခၚဆိုကာ ခ်ီးေျမာက္၏။ ေက်ာင္းေတာ္မွ အျပန္တြင္ သူ႕ကို ပ်ိဳမ်စ္ေသာ ႏြားမတစ္ေကာင္က ေ၀ွ႕သတ္လိုက္ေလသည္။ သုပၸဗုဒၶအား ႏြားမေ၀ွ႕သတ္ျခင္းကို အခ်ိန္ပိုင္းအတြင္းမွာပင္ ရဟန္းမ်ားသိသြားၾကသည္။ မိမိျပဳခဲ့မိေသာကံ တို႕သည္ ကုသိုလ္ျဖစ္ေစ၊ အကုသိုလ္ျဖစ္ေစ ေပ်ာက္ပ်က္ရိုးထံုးစံမရွိ၊ မ်က္ေမွာက္ဘ၀၌ ပင္ အက်ိဳးေပးခြင့္ မရ ခဲ့ေသာ္ ကာလျခားခ်င္ျခားမည္ ဘ၀ျခားခ်င္ျခားမည္ အခ်ိန္ျခားခ်င္ျခားမည္ ကံတို႕၏ အက်ိဳးတရားက မည္သူတို႕မွ် ေရွာင္လြဲမရေခ်

စင္စစ္ေသာ္ကား သုပၸဗုဒၶကို ေ၀ွ႕သတ္လိုက္ေသာ ႏြားမသည္ ရိုးရိုးႏြားမ မဟုတ္ တစ္ေယာက္ေသာ ဘီလူးမသည္ ပုကၠဳသာတိမင္း၊ အရွင္ ဗာဟိယဒါရုစီရိယ၊ ခိုးဆိုးသတ္သမား တမၺာဒါဌိက ႏွင့္ သုပၸဗုဒၶလူႏူ ထို၄ ဦးစလံုး၏ ဘ၀ တစ္ရာစီတိုင္ေအာင္ ႏြားမေယာင္ေဆာင္၍ သတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။

ထိုေလးေယာက္တို႕သည္ ေ၀းကြားေသာ ေရွးကာလတစ္ခုဆီက သူေဌးသားမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾက၏။ထိုအခိ်န္က ျပည္တန္ဆာမ ကို ဥယ်ာဥ္ဆီေခၚေဆာင္ျပီး စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ခံစားေမြ႕ေလ်ာ္ျပီး အသျပာကို မေပးလိုၾကေတာေပ။ ထို႕အျပင္ျပည္တန္ဆာမ ၏ အဆင္ရတနာမ်ားကို ပါ တက္မက္လာ၏။ ထိုအၾကံကို သိ၍ မိမိႏွင့္ေပ်ာ္ပါးျပီးမွာ မိမိကိုသတ္၍ မျပဳသင့္ေသာ အၾကံကို သူတို႕ၾကံရက္ေလျခင္းဟု ၀မ္းနည္းကာ တိုင္တည္ ဆုေတာင္းေလသည္။ အကြၽန္ုပ္ကို သတ္ပါက အကြၽနု္ပ္ဟာ ဘ၀ တစ္ခုမွာ ဘီလူးမျဖစ္ျပီး သူတို႕ကို အၾကိမ္မ်ားစြာ ျပန္လည္သတ္စြမ္းနိုင္သူျဖစ္ရလိုပါတယ္။ အကုသိုလ္သည္ တစ္ၾကိမ္သာရွိခဲ့ေသာ္လည္း တန္ျပန္အက်ိဳးခံစားရမႈက ဘ၀တစ္ရာစီ တိုင္ေအာင္ျဖစ္ခဲ့ရေလ သည္။

ဆက္လက္ျပီး ရဟန္းမ်ားက သုပၸဗုဒၶ ႏူနာစြဲကပ္ရျခင္းကို ဘုရားရွင္အား ေမးျမန္း ေလ်ာက္ထားျပန္ရာ…

ေသာတာပတၱိဖိုလ္ သို႕ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ေသာ သုပၸဗုဒၶ၏ လားရာသည္ တာ၀တိ ံ သာနတ္ျပည္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႕ေတာ္မူ၏။ ထို႕ေနာက္သုပၸဗုဒၶ သည္ ဘ၀ေဟာင္း တစ္ခုတြင္ တဂရသိခီအမည္ရွိ ပေစၥက ဗုဒၶါကို ေတြ႕ျမင္ရျပီး တံေတြးေထြးးကာ မရိုေသ ေသာ ျပစ္မွားမႈေၾကာင့္ ကာလၾကည္ရွည္စြာ ငရဲ၌ က်က္ခဲ့ရဖူး၏။ ထိုမွ လြန္ေသာ္လည္း ကံ အက်ိဳး၏ အၾကြင္းအက်န္အစြမ္းေၾကာင့္ ယခုဘ၀၌ ႏူနာစြဲကပ္ရေၾကာင္းဆက္လက္ မိန္႕ေတာ္မူေလသည္။

သံသရာခရီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရာမွာ ကိုယ္စီ ဘ၀အသီးသီးရၾကအခါမွာ မ်က္ေမွာက္ဘ၀၍ ခံစားရေသာ အေကာင္းအဆိုး အက်ိဳးတရားမ်ားသည္ အတိတ္ဘ၀မ်ားဆီမွ ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ခဲ့ေေသာ ကံသံုးပါးတို႕ ၏ အေၾကာင္းတရားမ်ားပါ၀င္ ပတ္သက္သင့္ သေလာက္ ပါ၀င္ေနေလသည္။ တဖန္ ယခုဘ၀၌ ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ သည့္ ကံအေၾကာင္းတို႕က အနာဂတ္ဘ၀ကို ထပ္မံပံုေဖာ္ေပးမည့္ အက်ိဳးတရားတို႕သာျဖစ္ေၾကာင္း….သုပၸဗုဒၶ ဇတ္လမ္းေလးက ဥပမာ ပုံေဆာင္ေနပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား လိုက္နာ က်င့္သံုး နိုင္ၾကပါေစ၊ က်င့္သံုးၾကပါစို႕လို႕တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။
ညခင္း

Feb 20, 2010

1 သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးေနမဂၤလာ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္လႊာ။



သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေမြးေန႕ မဂၤလာ ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္လႊာ။

ဗုဒၶ၏ ေထရ၀ါဒ သာသနာေတာ္ အက်ိဳးကို စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူေနေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ အရွင္ဥာဏိႆရ ၏ ၁၃၇၁ခုနွစ္ တေပါင္းလၿပည္႔ (၂၇-၂-၂၀၁၀)ေန႔တြင္ သက္ေတာ္(၇၃)နွစ္ၿပည္႔ ၀ိဇာတ ေမြးေန႔မဂၤလာ ၌ တပည့္ေတာ္ ရိုေသစြာ ရွိခိုး ကန္ေတာ့လွ်က္ ခ်ီးက်ဳး ပူေဇာ္ပါသည္ ဘုရား………။

-သူေတာ္ေကာင္း တစ္ေယာက္ ထြန္းေပၚေပါက္ သူ႕ေနာက္ဆြယ္က်ဳံး၊ တစ္နယ္လံုးသည္ ဘုန္းဆင့္ေလွ်ာက္၊ အျမင့္ေရာက္၏။

-ပုဂၢိဳလ္တြက္ေရ၊ ရာကုေဋတြင္ ၊ရွာေဖြပတ္ေႏွာက္၊ သဒၶါေပါက္သည္၊ တစ္ေယာက္ ရဲရဲထြက္နိုင္ခဲ၏။

-ဤ ပုဂၢိဳလ္ကား ၊လြန္စြာရွား၏ မ်ားျပားေနရာ မျဖစ္ပါဘဲ၊ ျဖစ္လာျပန္မူ၊ ထိုသူျဖစ္ရာ ၊ ရပ္ရြာအမ်ိဳး၊ ခ်မ္းသာတိုး၏………။

ဟုေသာ ပညာရွိမ်ား၏ စကားအတိုင္း သီလဂုဏ္ ၊ သမာဓိဂုဏ္ ၊ ပညာဂုုဏ္တို႕ျဖင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ သာသနာေတာ္အတြက္ အားထားကိုးစားရာ ျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ဘုရားအား ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးခြင့္ရတဲ့အတြက္ ရႊင္ျပံဳးၾကည္သာ ပီတိျဖာခဲ့ရပါသည္။ ခ်ီးက်ဳးဂုဏ္ျပဳလႊာ ေရးသားခြင့္ေပးေသာ အရွင္ေကာ၀ိဒသိရီ (သီတဂူစတား) ပူေနး အရွင္ဘုရားအားလည္း ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား

အျပည္ျပည္ဆုိင္ သီတဂူ ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ာန္းဌာန (စစ္ကိုင္း) SITAGU INTERNATIONAL VIPASSANA ACADEMY (SAGAING) သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔ၾကီး၏ ဦးစီးပဓာနျဖစ္ေတာ္မူေသာ သီတဂူဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးသည္.....

၁။ စစ္ကိုင္းေတာင္ ေရအလွဴေတာ္စီမံကိန္း
၂။ သီတဂူအာယုဒါန ေဆးရုံေတာ္
၃။ သီတဂူကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (စစ္ကိုင္း)ႏွင့္
၄။ သီတဂူ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (ရန္ကုန္)
၅။ သီတဂူ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ (မႏၱေလး)
၆။ နာဂစ္အလွဴေတာ္မ်ားႏွင့္ စာသင္ေက်ာင္း၊ ေဆးရုံအလွဴေတာ္မ်ား ႏွင့္
၇။ သီတဂူဗုဒၶ၀ိဟာရ (အေမရိက) အစရွိေသာ ပရဟိတ စီမံကိန္းၾကီးမ်ားကို ျပည္တြင္း ျပည္ပ အလွဴရွင္မ်ား၏ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းမႈျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ တည္ေထာင္ႏုိင္ခဲ့ျပီ။ စစ္ကိုင္းေတာင္သည္ သမုိင္းအစဥ္အလာအရ ပရိယတၱိ ပဋိပတၱိ ပဋိေ၀ဓသာသနာ ထြန္းကားခဲ့ရာေနရာျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခါ ထုိေျမျမတ္မဟာ၀ယ္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သီတဂူ ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းဌာနၾကီးကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တရားမ်ားႏွင့္ ဆံုးမ ၾသ၀ါဒမ်ား

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တရားမ်ားႏွင့္ ဆံုးမ ၾသ၀ါဒမ်ားကို စတင္နာၾကားခဲ့ရတာက ေတာ့ အတြင္းမီးအျပင္မီး တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယအၾကိမ္နာၾကားခဲ့ရတာကေတာ့ ၃၈ျဖာမဂၤလာႏွင့္ ပတ္သက္တဲ့ တရားေခြျဖစ္ပါတယ္။ ၃၈ျဖာမဂၤလာ နဲ႕ပတ္သက္ျပီး ဆရာေတာ္ၾကီးေဟာၾကားထားတာ ၉၆ေခြရွိပါတယ္။ နားၾကားနိုင္ေအာင္ သတင္းေကာင္းပါးတာပါ။ နာၾကားခဲ့ရသမွ်ထဲမွ အလ်ဥ္းသင့္တုန္း ျပန္လည္ျဖန္႕ ေ၀ရရင္ျဖင့္….

အတၱသမၼာပဏိဓိစ မဂၤလာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ေဟာၾကားရာမွာ- မစၦရိယ တရားနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အေသးစိတ္ရွင္းထားပါတယ္။ ေန႕စဥ္လူမႈဘ၀ အေထြေထြမွာ ရွင္သန္ေနရစဥ္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုး ေတြ႕ၾကံဳဆက္ဆံေနရ တဲ့ က်မတို႕အဖို႕ အလြန္တန္ဖိုးရွိတဲ့ အဆံုးအမေတြပါ။

မစၦရိယတရား ၅ပါး ရွိပါတယ္။
အာ၀ါသ မစၦရိယ - ေနရာထိုင္ခင္းကို ၀န္တိုျခင္း။
လာဘ္မစၦရိယ - အစားအေသာက္၊ အ၀တ္အထည္၊ ပစၥည္း ဥစၥာကို ၀န္တိုျခင္း။
၀ဏၰ မစၦရိယ - ရုပ္ဆင္းနဲ႕ ေက်ာ္ေစာသတင္းကို ၀န္တိုျခင္း။
ဓမၼမစၦရိယ - အသိပညာကို ၀န္တိုျခင္း။

၀န္တိုျခင္း ၅မ်ိုဳးေၾကာင့္ရလာမယ့္ ဆိုးက်ိဳးေတြကလည္း အလြန္ဆိုး၀ါးပါတယ္။ ေနစရာ ထိုင္စရာမရွိ၊ စားစရာ ၀တ္စရာရွားပါးျပီး၊ အေျခြအရံနဲသူေတြဟာ မစၦရိယစိတ္နဲ႕ အဲဒီစိတ္ေၾကာင့္မွားမိတဲ့ အမွားမ်ားရဲ႕ ဆိုးက်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ဘုရားက ထို မစၦရိယစိတ္ကို ပယ္သတ္နိုင္ဖို႕ကိုလည္း နည္းလမ္းမ်ား ေပးထားပါတယ္။ စာဂ ဆိုတဲ့ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္းလ စိတ္၊ လွဴဒါန္းေပးကမ္းလိုေသာ စိတ္ကို ေမြးျမဴရမယ္။ အမွားကိုပယ္ျပီး အမွန္ကို ေဆာင္ရြက္နိုင္ဖို႕ရာ မိမ္ိကုိယ္ကိုယ္ ေဆာက္တည္တဲ့စိတ္ ေမြးျမဴ ေပးရမယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။

မိမိကိုယ္ကို ေဆာက္တည္နိုင္ဖို႕ရာ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ေဒသမွာ ေနရပါ့မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားကို ဆည္းကပ္ရပါ့မယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားရဲ႕ ေဟာေျပာဆံုးမ မႈမ်ားကို နာယူမွတ္သား က်င့္ၾကံရပါမယ္။

အဲသည္လို က်င့္ၾကံဖို႕ ကေတာ့ မိမိကိုယ္ကို သတိနဲ႕ထိန္းျပီး ေဆာင္ရြက္နိုင္မွ ျဖစ္နိုင္ပါ့မယ္။ ကိုယ္ ႏွဳတ္ စိတ္ ၃ ပါးစလံုးကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္ထားျပီး သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ၊ စာဂ စတဲ့ ကုသိုလ္မႈမ်ားနဲ႕ ျပည့္၀ေအာင္ၾကိဳးစားရမယ္။ အဲဒီလိုၾကိဳးစားျခင္းအားျဖင့္ အင္မတန္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မစၦရိယစိတ္ထား မ်ား မေပၚေပါက္ေအာင္ တားဆီးနိုင္မယ္ ျဖစ္တယ္ လို႕ ေဟာၾကားထားပါတယ္။

လူ႕ဘ၀ဆိုတာ ရခဲဘိျခင္း လို႕ဆိုေပမယ့္ လူျဖစ္ရံုေလာက္သာ ျဖစ္ျပီး လူ႕ဘ၀ဟာ ဒုကၡဘံုပါပဲလို႕ သိရံုေလာက္သိ ျပီး ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ မွန္းမသိ ေသဆံုးၾကရင္ သံသရာ ေၾကာမွာ ေမ်ာေနတတ္တဲ့ သူေတြကိုလည္း ေတြ႕ၾကရတာပဲ။ ကို္ယ္လည္း အသိတရားလက္ကိုင္မထား ရင္ အဲဒီလူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္ျဖစ္သြားမွာပါဘဲ။ အဲဒီလို အမွာၾကီးမွား သတိလက္လြတ္ မၾကံဳရေအာင္ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္ရပါမယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ အလြန္ျပည့္စံုစြာ ေဟာေျပာဆံုးမ ၊နည္းျပမႈမ်ား အတိုင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ကာ မိမိတို႕ မေကာင္းတဲ့ အေတြးအၾကံနဲ႕ အက်င့္မ်ားျဖစ္ေပၚေတာ့မယ္ ဆိုရင္ သတိထားနိုင္ျပီး ေရွာင္ၾကဥ္နိုင ္ၾကမယ္ျဖစ္ပါတယ္။

သူေတာ္ဆည္းကပ္ ၊ျမတ္တရားနာ
လြန္စြာအားထုတ္၊ နာမ္ႏွင့္ ရုပ္ကို
ျဖစ္ခ်ဳပ္ ဥာဏ္ျမင္၊ ဤငါးအင္
မွန္ပင္မဂ္ရေၾကာင္း။

သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ ရနံ႕သည္ ပိတ္ပင္တားဆီး၍မရ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာလံုး ရနံ႕လွိဳင္၏ အေရာင္အျပည့္ သာေနေသာ လမင္းသည္ ေကာင္းကင္၌ တင့္တယ္သကဲ့သို႕ သာသနာ အင္ၾကင္းေတာ၌ ဆရာေတာ္ အရွင္ျမတ္၏ ဘုန္းက်က္သေရတို႕သည္ ထြန္းလင္းေတာက္ပ လွ်က္ရွိ၏။

ဘုန္းက်က္သေရဆိုသည္မွာ- အသိပညာ အရင္းခံ၍ လံု႕လၾကီးစြာျဖင့္ ေကာင္းက်ိဳးရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ေနသူ၏ ေနာက္သို႕သာ အရိပ္ပမာ ထပ္ၾကပ္မကြာ လိုက္ပါေနျမဲျဖစ္သည္။

ပူေဇာ္ထိုက္သူမ်ားကို ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ မဂၤလာမည္ပါ၏ ဟူေသာ တရားေတာ္ႏွင့္ အညီ အရိုအေသ အေလးအျမတ္ျပဳ၍ ပူေဇာ္ထိုက္သူ မွီ၀ဲ ဆည္းကပ္ထိုက္သူ ……… အရွင္သူျမတ္အား ၾကည္ညိဳ သဒၶါပြားမ်ားစြာျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့လိုက္ပါသည္ ဘုရား…။

ညခင္း


လူအေျခခံက်င့္၀တ္တရားတို႕၊ ပ်က္ျပားေနၾကကမၻာေျမ။ ဟိုတိုင္းဒီျပည္ ရန္စစ္ခင္းလို႕၊ လူနဲ႕လူခ်င္း သတ္ခါေန၊ ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ အာသီသနဲ႕၊ စြမ္းနိုင္ရာက ကူညီသေလ။ က်င့္၀တ္တရား၊ သီလငါး၊မွတ္သားက်င့္သံုးေစ၊ အဖိုးတန္တဲ့ ၊ဗုဒၶ၀ါဒ ကမၻာကသိပါေစ။